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Ética: Segunda Aula (A Religiosidade)
Instituição
Conjunto de regras, normas ou leis fundamentais de uma sociedade podendo representar também a própria sociedade em questão.
A experiência do sagrado é que dá origem às instituições.
O Sagrado
Algo digno de veneração. É visto como uma espécie de potência sobrenatural, as vezes como um tipo de “encantador” do mundo. De certa forma o sagrado tem uma relação com a magia.
O sagrado também é visto como o separador entre o natural e o sobrenatural.
A Religiosidade

A religião não é nada mais do que a forma de unir novamente, criar um vínculo, entre os seres humanos com aquilo que é sagrado. Seu fundamento é a esperança de uma vida mais forte que a morte e a percepção de forças superiores.
O termo religião significa, entre outras definições: crença em uma força superior que deve ser adorada e obedecida e às manifestações desta crença por meio de doutrina e preceitos éticos.
Referência: Prometheus
Rito
Cerimônia em que gestos, palavras, simbolismos etc podem se comunicar/relacionar com a divindade.
Isso se relaciona com o tema por ser a primeira forma pela qual o ser humano tenta entender o mundo. A atribuição ao sagrado de tudo aquilo que não se consegue resposta pela razão é a conseqüência primoridal na qual se fundamentam.
O Bem e o Mal
Nas religiões politeístas existem vários deuses onde uns são bons e outros maus, ou até mesmo os dois ao mesmo tempo. Nas religiões monoteístas, Deus é o próprio bem eterno e o mal não é uma força da mesma realidade e sim a ausência do bem.
Bem: Designa, em geral, o acordo entre o que uma coisa é com o que ela deve ser. É a atualização das virtualidades inscritas na natureza do ser. Relaciona-se com perfeito e com perfectibilidade. Segundo o Espiritismo, tudo o que está de acordo com a Lei de Deus.
Mal: Para a moral, é o contrário de bem. Aceita-se, também, como mal, tudo o que constitui obstáculo ou contradição à perfeição que o homem é capaz de conceber. Divide-se em mal metafísico (imperfeição), mal físico (sofrimento) e mal moral (pecado). Segundo o Espiritismo, tudo o que não está de acordo com a lei de Deus.
Exemplos: Luzes e trevas, perfeito e imperfeito etc.
Referência: Centro Espírita Ismael
O Pecado
Nas religiões da exterioridade o pecado é uma ação externa visível cometida voluntaria ou involuntariamente contra a divindade ou pela violação de suas leis (budista, hindu, chinês, grego etc). Nessas religiões devem ser feitos rituais para se redimir da falta cometida.
Nas religiões de interioridade, a intenção de cometer a falta já é um pecado. Nessas religiões não bastam os rituais, o pecador deve se arrepender do pecado cometido.
Segundo a Bíblia, a causa dos pecados encontra-se de uma maneira definitiva no pecado de Adão e Eva, com as suas conseqüências, transmitidas à posteridade. A este fato se chama a Queda. Basta dizer-se aqui, que, por mais baixo que estivesse oprimeiro homem na escala da humanidade, se ele era homem devia ter tido, na verdade, algum conhecimento rudimentar do bem e do mal, e depois da sua primeira voluntária desobediência ao que lhe dizia a consciência, devia ter ficado numa situação moral inferior à dos tempos passados. A primeira transgressão feita com conhecimento do mal não pôde deixar de ser uma queda mora, por maior que fosse a sua sabedoria adquirida no caminho da vida. Além disso, há razão para aceditar que as crianças, nascidas após a queda, haviam certamente de participar da natureza dos seus pais, a ponto de ficarem mais fracas com respeito à moralidade do que não tendo os seus pais transgredido.
Referência: Vivos!
Imanência e Transcendência
Nas religiões panteístas os deuses estão em todos os lugares e possuem formas e materiais. Já nas religiões teístas, como por exemplo o Cristianismo, Deus não possui um corpo.
As finalidades da religião
- Proteger os seres humanos contra o medo da natureza
- Dar aos seres humanos conhecimento das verdades sobre o mundo e os que nela habitam
- Oferecer aos humanos uma vida após a morte
- Dar consolo aos aflitos explicando os motivos da dor
- Garantir respeito às normas e valores impostos pela sociedade
Críticas à religião
As maiores críticas à religião são contra seu uso político, hora seja para amortecer a combatividade dos oprimidos e explorados, hora seja para unir os povos em revoluções populares pela luta contra a injustiça social e política.
A História nos mostra o que já foi feito por várias instituições religiosas simplesmente para acúmulo de poderes e riquezas. As Cruzadas e a Santa Inquisição da Igreja Católica na Idade Média, a Jihad dos muçulmanos, os faraós do Egito Antigo, a Igreja Universal e algumas outras igrejas evangélicas roubando o povo nos dias de hoje e muito mais.

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Não tenho religião. Tudo quanto é passarinho diz que eu TENHO que ter e toda aquela ladainha. Mas eu acho que os valores me fazem um indivíduo melhor e que religião não devia ser nada além disso.
E na verdade, eu não me importo, porque passarinho não vai pro céu. Passarinho tá no céu o tempo todo.
Um pio!
Mas todos precisamos de Deus
Basta olhar para o Céu, as árvores, sentir o vento, beber a água e saberá que Deus existe 
Diante da constatação de sua nulidade ao ato de criar, ( eu disse, criar e não transformar) o ser humano, é levado a reconhecer um Criador universal; Como definí-lo, denominá-lo, compreendê-lo, é que está a questão milenar da necessidade da religião e como não concebemos nada nem alguém maior que nós, criamos cada um, o nosso Deus e o adáptamos à nosa forma de adoraração.
Tai, tantos deuzes e tantas crenças.
No entanto, A religiosidade implícita no ser, está na moralidade estatuída pela coerência da máxima de Jesus: “Fazei somente a teu próximo, o que gostaríeis que ele te fizesse”.
O que dizer mais?…
É verdade passarinho não vai para o Céu, mas também, não vai para o inferno, porque é irracional e acima de de tudo é uma criatura inocenté, não somos irracionais e sim a imagem e semelhança de Deus, só que um dia os nossos primeiros pais perderam, por vontade própriaessa semelhança e este mal passou à todas as gerações humanas; contudo, ainda podemos resgatar através de Jesus Cristo esta valorosa imagem. Saibam que o ser humano é diferente do irracional, pois, é uma tricotomia: alma; espírito e corpo. O homem responderá na eternidade por todos os seus atos aqui na terra; enqunto que os racionais não. Um dia todos os homens ressuscitarão para a prestação de contas, como vaticinou DEUS na sua Palavra através do Profeta Daniel: 12.2 “E muitos dos que dormen no pó da terra rssuscitarão uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”. AMÉM!!!!